Каждая песня «Шаровских девчат»– это отдельная история теплом и душевностью
Каждая их песня – это отдельная история, наполненная светом, теплом и неизменной душевностью, ...
Сакинат Курбанкадыевна – величественная горская красавица, прекрасная жена, мама и бабушка, хозяйка – золотые руки: и испечь национальные пироги – чуду, и приготовить вкусный сыр, и связать джурабы. А недавно на сцене районного Дома культуры она раскрыла и новые таланты – завораживающе спела и станцевала под родные напевы!
Уже несколько десятилетий семья Гасановых живет в селе Евдокимовка. «Нас сразу хорошо здесь приняли. Как родных. А сейчас мы свои в селе», – поделилась с нами своими сокровенными мыслями Сакинат Гасанова. Когда-то, в далеком теперь уже 1985 году молодой специалист-ветеринар Гасан Гасанов побывал в российском селе, осмотрелся, да и поехал в родное селение Харбук Дахадаевского района Дагестана, где взял в жену красивую соседскую девушку Сакинат. Родное село молодоженов располагается высоко в горах. Муж стал работать в хозяйстве, и Сакинат не сидела сложа руки – она в те времена очень много вязала вещей на продажу, чем тоже зарабатывала деньги в семью. А сейчас она известная мастерица не только в нашем районе – ее вязаными изделиями любуются и с удовольствием покупают на всех областных праздникам, ярмарках. Откуда такой талант, такое мастерство? Оказывается в селе Харбук, где родились и выросли Гасановы, все были мастеровыми людьми: мужчины изготавливали серебряные украшения, кинжалы, женщины много вязали и ткали ковры. В то время в селении действовал Харбукский художественный комбинат, где, в основном, и трудились местные жители. Женщинам давали на дом 6-7 килограммов пряжи и до конца месяца они должны были связать и принести сдать готовые свитера, платки, тапочки и другие изделия. Шестилетняя Сакинат собирала остатки ниток и, глядя на взрослых, пыталась что-нибудь сама связать. И, конечно же, у трудолюбивой девочки со временем все получилось.
Супруги Гасановы в селе – уважаемые люди. И в этом их заслуга – они отзывчивые, гостеприимные, хлебосольные. Уже на Комаричской земле у них родилось трое детей: дочь Эльмира, сыновья Сурхай и Магомед-Саид.
Мудрые родители – сами активные участники жизни села и района, этому научили и своих детей, приняв местные обычаи и нравы. Как вспоминает Сакинат, после трех лет жизни в Евдокимовке у них была возможность вернуться на родину, в Дагестан, но уж больно к тому времени полюбился ей Комаричский край, и семья осталась в селе. Но, тем не менее, в семье Гасановых свято чтут и национальные традиции Дагестана. На столе у хозяйки вместе с русскими блюдами обязательно будут рядом хачапури, хинкали, чуду. А приготовленный руками мамы домашний сыр – любимое лакомство сыновей. Два-три раза в год Сакинат и Гасан стараются побывать на родине, посетить своих родных братьев и сестер, навестить внуков. А еще в этой замечательной семье на всех праздниках для родных и друзей звучит знаменитая лезгинка, которую прекрасно танцуют родители, дети, а теперь уже Сакинат учит этому и своих внуков. И эта музыка звучит на радость семье Гасановых, их односельчан из Евдокимовки.
ДЖУРАБЫ — это красивейшие и теплющие носки, традиционные у народов Кавказа, Памира, Средней и Малой Азии. Они настолько тёплые, что иногда к ним пришивается кожаная подошва, и джурабы становятся обувью, носить которую можно в самый лютый мороз, как валенки.
Традиции в изготовлении джурабов у народов Кавказа и Средней Азии народов очень древние. Способ вязания джурабов отличается от привычного изготовления наших носочков. Да и у этих народов они немножко разные.
Например, традиционные памирские джурабы вяжутся крючком, очень тёплые, лёгкие и прочные.
Памирские джурабы очень популярны у полярников, любителей зимних видов спорта, рыбалки, зимнего туризма.
Дагестанские и афганские похожи в принципе между собой, но отличие тоже есть: афганские остроносенькие, а дагестанские с круглым носком и пяточкой. И вяжутся немного иначе.
Изучая орнамент в джурабах, очевидно, что это не просто украшение одежды, а своеобразные обереги.
Часто встречаемыми мотивами орнамента являются различные изображения солнцеворота, скорпиона, птиц, трёхступенчатых пирамид, цветов и т.д.
Каждая мастерица считает своим долгом сделать неповторимый орнамент, единственный в своём роде. Ведь вяжет она для любимого дорогого человека тёплые джурабки не просто для тепла, а и для того, чтобы они охраняли и оберегали его везде и всегда. И частичку своей души она вплетает в каждую петельку. Традиционными цветами в орнаменте являются цвета земли, неба, солнца, гор, чёрной ночи и ясной луны. Поэтому джурабки такие яркие, красивые, сочные можно сказать.
Традиционные джурабы вяжутся из овечьей или ячьей шерсти, поэтому они такие тёплые. А поскольку мастерицы прядут пряжу ещё и для ткачества ковров, то нитки эти совсем даже не тонкие, а наоборот, толщиной 3-4 мм. Традиционные джурабки украшаются жаккардовым орнаментом.
Во-первых, узоры подразделяются на два основных вида: однониточный (рельефный) узор, который получается путём переплетения петель, и многониточный орнамент, жаккардовый. Для того, чтобы вязать такой орнамент, конечно же, нужны и навык, и терпение, и целеустремлённость.
Во-вторых, вязать орнамент нужно аккуратно, не перетягивая нити, чтобы узор и само изделие не стало стянутым, не деформировалось.
Источник: Комаричский краеведческий музей в сети Одноклассники
Каждая их песня – это отдельная история, наполненная светом, теплом и неизменной душевностью, ...
Ее трудовой путь начался в стенах Комаричской детской библиотеки, где, вероятно, и зародилась ...
В нашем цифровом мире появился новый удобный сервис — чат-бот «Запись на прием к врачу Брянская ...
Из-за обильного снегопада, выпавшего зимой, начало работ сдвинулось на две недели позже ...
Организаторами выступили Департамент образования, Региональный центр развития движения ...
Региональные власти хотят, чтобы люди жили дольше, меньше умирали, больше рожали и были ...